الاحتياط الوجوبي والاستحبابي في حرمة التكسّب بالأعيان النجسة . هذا خلاصة ما يمكن قوله في سند الرواية والكتاب ، وأمّا في دلالة الرواية فقد تقدّم القول بعدم تمامية ذلك ، وعليه فإنّه لا يمكن الاعتماد على هذه الرواية لإثبات حرمة التكسّب بالأعيان النجسة وذلك لعدم تمامية الدلالة والسند معاً .